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Il potere raramente governa attraverso la forza — governa attraverso la cultura, attraverso le storie che accettiamo come naturali.
Il capitalismo mantiene la sua egemonia modellando ciò che le persone credono sia possibile e desiderabile.
La crittografia è la prima seria contro-narrazione culturale a quel potere — ma una che rischia di diventare la sua continuazione.
Introduzione: La cultura come il vero campo di battaglia
Antonio Gramsci una volta scrisse che la forma di potere più duratura non è la dominazione, ma il consenso. Le persone obbediscono perché credono. Marx aveva dimostrato come i sistemi economici riproducono disuguaglianze materiali; Gramsci aggiunse che l'ideologia e la cultura fanno sembrare legittimo tutto ciò. La vera vittoria del capitale non era industriale, ma simbolica — ha fatto apparire la propria logica come naturale.
Philosophy-Friday in crypto-jazz esamina come quelle forme di fede persistono, e come le nuove tecnologie le riscrivono. Il tema di questa settimana, Eguaglianza e l'Illusione della Scelta, esplora perché il capitalismo rimane resiliente anche nelle economie digitali, e se “crypto” rappresenti una rottura culturale — o solo una nuova estetica della stessa fede nell'accumulo.
1. La Logica Culturale del Potere
L'egemonia non è sostenuta dalla coercizione, ma dal linguaggio. Il capitalismo non ha bisogno di vietare alternative; le rende impensabili. Colonizza l'immaginazione definendo ciò che conta come razionale, sicuro e moderno. Consumare, competere, ottimizzare — questi diventano non ideologie, ma istinti.
Ecco perché l'illusione della scelta è così potente. Una moltitudine di opzioni maschera l'omogeneità della logica sottostante. Scegliamo marchi, partiti e attivi, ma l'atto stesso di scegliere sostiene la legittimità del sistema. Finché identifichiamo la libertà con la selezione, il mercato rimane la metafora dominante della vita.
La crypto emerge qui come una rottura linguistica — mette in discussione la grammatica della fiducia. Sostituisce le banche con protocolli, la legge con il consenso, e il valore con il codice. Eppure la sua retorica di liberazione rispecchia la vecchia struttura: rischio individuale come virtù, volatilità come destino, sovranità individuale come valuta morale. Si ribella contro l'egemonia usando la sua stessa sintassi.
2. La Contro-Narrativa della Crypto
Tuttavia, il significato culturale della crypto non dovrebbe essere liquidato come illusione. È il primo movimento globale a sfidare il monopolio epistemico del denaro sostenuto dallo stato. Sostituisce la metafisica del credito (“fidati di noi”) con la metafisica della verifica (“controlla il codice”). Quel cambiamento di linguaggio — dalla fede alla prova — è profondamente gramsciano. Cerca di prendere il controllo del significato, non del territorio.
Come qualsiasi forza contro-egemonica, lotta con l'assorbimento. Il sistema capitalistico è un maestro della digestione. Ogni ribellione diventa un mercato. Gli NFT hanno trasformato l'arte in una classe di attivi, la “comunità” si è trasformata in equità del marchio, la “decentralizzazione” in linguaggio di marketing. Il sistema non ha combattuto la crypto — l'ha monetizzata.
Ma la storia non è finita. Ogni assorbimento lascia residui — frammenti di autentica autonomia, nuovi modi di immaginare coordinamento e proprietà. La forza della crypto non risiede nelle sue monete, ma nella sua cultura: nell'esperimento in corso di costruire istituzioni parallele di valore, anche quando falliscono.
3. Il Futuro del Potere Culturale
Gramsci credeva che l'emancipazione non derivasse dal rifiuto del potere, ma dal dominio dei suoi strumenti simbolici. Questo è il percorso che ora affronta la crypto. Non può sconfiggere il capitalismo sostituendolo con un nuovo mercato; può solo trascenderlo alterando il modo in cui le persone pensano al valore, all'autorità e all'appartenenza.
Una vera contro-egemonia significherebbe ridefinire cosa significa “possedere” qualcosa, o cosa conta come “profitto”. Significherebbe costruire sistemi in cui il coordinamento sostituisce la competizione, dove la comunità sostituisce il consumo. In questo senso, la crypto non è ancora liberazione — è il campo di prova per essa.
La cultura, non il codice, deciderà se questo diventerà un altro ciclo speculativo o l'inizio di un nuovo ordine simbolico. L'egemonia non finisce quando ti disimpegni; finisce quando rendi possibile un nuovo significato.
Domanda per Te
Se la cultura sostiene il potere, può la tecnologia da sola interromperlo — o dobbiamo prima cambiare le storie che raccontiamo sulla libertà e sul valore?
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